台湾屏东楊姓总祠堂

位于屏东佳冬乡六根村冬根路

始建于1920年，1923年竣工；重新修缮于2010年

楊岳斌公(1822年－1890年)，在回到家乡时，写了一首诗：“青年提剑走西东，百战余生万念空；今日归来何所有，半船明月半帆风。”

从而表达了自己青年出征，百战归来，并没有过分展示荣耀衣锦还乡，只期望有清风来相伴，明月照云帆……

屏东楊氏宗祠 屏东楊姓总祠堂。位于屏东佳冬乡六根村冬根路。始建于1920年，1923年竣工。祠堂坐北朝南，地势前低后高，建筑物采中高而两旁逐次低降形式，屋顶马鞍形，栋顶的马背接饰为琉璃剪贴及彩绘凿花，歇山顶、燕尾脊，典型的客家传统建筑。 祠前有“太极两仪池”。前殿后为天井，铺红色地砖，左右两侧各开一月洞墙门相通，墙门上的浮雕、彩绘及交趾烧，门窗装饰竹节，表现客家风格。 主殿主祀楊氏得姓始祖、开闽始祖、开台祖和台湾历代列祖列宗。祠内存有1923年台南知名彩绘大师陈玉峰的真迹。每年春秋两祭祀。为台湾三级古迹。

《台湾地名解说集锦·地名之由来》

屏东 屏东市昔称“阿猴”，是原住民方言谐音；后来又成为平埔族阿猴社民的部落，所以也称“猴社”、“阿猴寮”。又由于全市的地形好像一只坐着的猴子，故称“阿猴”，日据时期因猴字不雅而将“犬”部改为“纟”部。后来发现此地是位于高雄半屏山之东，所以按照位置来取名为“屏东”。佳冬 本地原称六根，开拓最初周围很多茄苳树，所以又叫“茄苳脚”，日据时期简化地名时，由于台语“茄苳”与日语“佳冬”相近，故改名为“佳冬”。 另有一说：佳冬原称为“茄苳脚”，是来自本地马卡道族之茄藤社，因为茄藤与树名“茄苳”近音，乃变更为惯称的地名“茄苳脚”为本地之地名，在民国九年时，才更改为“佳冬”。 屏东佳冬乡楊氏宗祠”阴阳池“我们在进行客家民俗田野调查中发现，建国前梅州城乡各地都有专职的风水先生，其中有些风水先生还是文化水准比较高的人。

台湾楊氏祠堂修缮因缘

【記者溫筆良／佳冬報導】

列為三級古蹟的佳冬鄉楊氏宗祠，磚瓦掉落漏雨連連，棟梁蟲蛀，楊家後代向屏東縣文化局請求修護，拖了3年沒有下文，同是古蹟，位在幾百公尺外的蕭家古厝，文建會卻花了1億元整修，楊氏宗祠管理員楊芹明昨天氣憤說，政府對古蹟管理大小眼，綁手綁腳，乾脆任由漏雨垮掉，再由楊家後代收回整修。 最近梅雨不斷，雨勢大時，楊芹明得拿水桶、臉盆在宗祠的前庭後院接盛屋頂漏水，楊芹明說，天晴坐在前院，陽光透過破洞照射下來，楊家後代說，楊氏宗祠名為列入三級古蹟，實際上像破舊古廟。 昨天有從高雄來的參觀團體走進免收門票對外開放的楊氏宗祠，楊芹明大聲吼叫提醒遊客不要站在破瓦下方，有五、六處瓦片破碎，紅磚卡在破洞中，一不小心磚頭隨時可能掉落，砸到遊客的頭，出了意外，責任問題很難說得清楚。 文化局資產課人員前去了解，要求楊先用大塊塑膠布鋪上，免得漏雨越來越嚴重，楊芹明氣憤說，乾脆讓楊氏宗祠漏雨，磚牆垮掉，楊家後代再來接手整修。 楊家後代說，佳冬鄉公所附近方圓三、四百公尺範圍內，有蕭家、楊氏、懷忠門等3座三級古蹟，文建會花了1億元整修蕭家古厝，楊氏宗祠申請整修，喊了3年，屏東縣政府、文建會不搭理，政府對古蹟維護是大小眼、雙重標準。 屏東縣文化局說，屏東縣有16處古蹟，古蹟維護人力有限無法面面俱到，將會儘快派員到楊氏宗祠實地了解，處理漏水問題。(新聞來源：聯合報) 本次古迹修复工程的重点内容，是“最小程度的修复”及“不做过度修复”。 “最小程度的修复”，指的是抽换屋顶腐朽的屋梁为主，现场所有的木栋架几乎都做了保存。 “不做过度修复”指的是，不做臆测性的修复。如正殿屋架，后期改成为钢筋混凝土，保存良好，而在原有屋架无法确认情形下，做暂时现况保存。前后殿修复，以回复原有面貌为诉求，塑造出宗祠祭祀空间的庄严气氛。 本次修复特色，则使用了“科技工法”保存最珍贵的彩绘工艺。如上述的陈玉峰大师的真迹，就是以科技性的修复工法，还原作品的真实面貌。 宗祠中的水车堵交趾陶，在修复前已经完全佚失原图，修复团队与当代交趾陶大师郭志郎从残迹中建构昔日题材，配合客家宗祠忠义孝悌的装饰，以传统材料及工法呈现出全新的交趾陶工艺。 一座被列为国家三级古迹，台湾佳冬楊氏宗祠

文化处长徐芬春、客务处长曾美玲代表县长曹启鸿到场，共同感谢楊氏宗亲及关心保存客家文化资产的人士团体，为楊氏宗祠及客家文化历史建筑的保留及整建努力。 楊氏宗祠创建于民国8年，在84年，太极两仪池与正门因道路拓宽计画面临拆除，由前任管理人楊揖衍与宗亲等人极力奔走，并召集楊家子孙成立保护楊氏宗祠后援会，且在高屏地区许多关心保存客家文化资产的人士团体，经曾贵海医师等人协调呼吁，与佳冬乡旅外乡亲共同努力，当时担任省议员的县长曹启鸿协助下，得以保留并整建。 楊氏宗祠是典型的客家祠堂，民国85年，屏东县指定为县立古迹，建筑不敌岁月摧残，有残圮现象，县政府与楊氏宗亲取得古迹维修共识完工后，成为佳冬地区继蕭家大伙房整建完成后，第二栋由县政府文化处整修完成的客家经典建筑。 文化处表示，本案规画设计树德科技大学建筑系老师吴奕德说，楊氏宗祠建筑有二大特点，一是，该案具有典型客家祠堂建筑特征，前方太极池为客庄建筑中罕见；该宗祠目前还保存着1923年，台南最富盛名彩绘大师陈的真迹，这是她出师之后第二年作品，画风潇洒，具有当代工艺价值。

闽台同名村镇续缘之旅走进福建漳州2019-06-17，36名来自台湾桃园的乡亲来到漳浦县佛昙镇楊氏大宗祠，开展续缘之旅。 中新网福建漳浦6月18日电 (戴裕辉 曾惠龙)36名来自台湾桃园的乡亲17日来到福建省漳州市漳浦县佛昙镇楊氏大宗祠开展续缘之旅，进行恳亲交流、族谱对接、宗姓联谊，受到当地乡亲热烈欢迎。

两岸楊氏乡亲一起参观祖祠、拜谒祖先 台湾乡亲们来到楊氏大宗祠，与当地村民热切交流、闲话家常、了解故土人情。随后，两岸乡亲一起参观祖祠、拜谒祖先。当地乡亲向台湾宗亲赠送了纪念品。此次活动增进了两岸乡亲的了解，拉近彼此间了距离。

36名来自台湾桃园的乡亲在漳浦县佛昙镇楊氏大宗祠合影留念 据了解，漳浦县佛昙镇楊氏大宗祠，位于漳浦县佛昙镇岸头村，始建于明代，清嘉庆年间重修。漳浦佛昙楊姓之祖是宋末楊淑妃之弟楊亮节的第三子楊世隆，其后裔主要传衍漳浦县60多个自然村5万余人，并分衍漳州、厦门、泉州、永泰、香港、台湾及印尼、新加坡、马来西亚等国家。