关于杨国的记载，最早在商朝（前1300年）甲骨文中有记载。洪洞为“昜”（yang）国。
    一、君牙封杨候，记载于861年唐代杨汉公墓志铭云：“杨氏之先与周同姓，自文王昌之后唐叔虞，虞生燮父，燮父生六，当昭王时，以六月六日生，故以六名之。生而有纹在其手，左曰杨，右曰候。昭王（公元前996--977年）曰‘其祖有之，天所命也。’遂封六为杨候，国于河络之间，字之曰君牙，为穆王司徒。书曰：穆王命君牙为周大司徒，此得姓之源也。君牙十六世孙伯侨，就封于杨，杨氏始大。”内容有神话之谦，其实是人为写手而字。根据记载，杨姓在公元前1004年前后（燮父造宫时）就可能被封候。如此封候，没有完整文字资料世系传于后。
   二、“多友鼎”是周历王（公元前877--841年）时的铜器。该鼎铭文详细记述了犬戎代徇，抢动俘掠，多友率公车西追杨冢的记载。“多友鼎”铭文：武公命多友率公车羞追，......多友或有折首执讯，乃辄追至于杨冢。”（文见《西周纪年》第366页）杨冢，是杨姓人的墓葬地。
    三、关于杨杼，只见族谱不见史载。庶子（妾生）没有官品不记入史书也是很正常的。《周礼.夏宫.职方氏》记：“河内曰冀州（今河南省以北地区），其山镇曰霍山（今霍州市东南），其泽薮曰杨纾。”《山海经》作杨华。《准南子.墬形训》：“秦之阳纡。”高诱注：“杨纡，在冯翊池阳，一名具圃”。杨纡，又作杨纾、阳华、杨杼。以杼（纾）命名的山是存在的。
    <山西洪洞县大槐树>一书云：“西周时洪洞 杨候国”。
    四、尚父封杨候
    根据《中国文物报》1994年1月30日头版《曲沃发掘晋邦父及夫人墓》一文，报道了墓内出土的鼎和簋的铭文里有邦父的名字。出土的一对青铜器圆壶上铸有九字铭文：杨（女+吉读jie）作羞（西+曲+豆）壶宝用。晋邦父为晋国候，不见于古代典籍，经历史研究人员认定，他是晋穆候，在位于周宣王十七年（前811年）至周宣王四十三年（前785年），说明周宣王时古有杨姓杨国的存在。
     2003年1月日月19日，在陕西眉县杨家村出土的西周青铜器窖藏，其中有280字的《四十二年（来+辶）鼎》，铭文中有记载周宣王封长父为杨的内容。其文云：余肇建长父候于杨。........尚父的杨国是被晋国灭掉的，是晋国范围内的国中小国，建立于周宣王四十二年。晋国武公、献公开始统一晋国，灭掉了境内小国，尚父的杨国存在了约一百年。
    五、伯桥封候
    伯桥作为中华杨氏始祖，最早的记载是西汉杨雄的自序：他自述其族源云：“有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖于汾隅；灵宗初谍伯桥兮，流于未之杨候”。伯桥被扬雄认为是杨姓的初祖，后有欧阳修的《世表》而更具体，伯桥为杨姓的始祖，在古文献学上是有一定的根据的。
    有专家撰文说：“伯桥原来不姓杨。”一呼百应者，就出现了现代族谱编撰不以伯桥为始祖的各类族谱。如《中华杨氏通谱》只承认伯桥是弘农杨氏的血脉始祖。
    六、杨干为始祖的记载
    关于洪洞杨国封于谁，史上有记载的只有杨干一人。据《东周史》、《晋史（古代篇）》和洪洞《大槐树移民史》中记载，洪洞杨国曾封于杨干。
    江苏《芒砀杨氏族谱》云：“始祖杨干，姬姓晋襄公之曾孙，谈公之次子，为晋 大夫军戎御，后以杨为氏。”
    《铜川杨氏谱引》记：“始祖杨干，姬姓晋襄公之曾孙，谈公之次子，为晋 大夫军戎御，后以杨为氏。”
   《路史》云：“晋后以采邑为氏者，有杨干氏。”
     杨干，晋文公四代孙，晋悼公的弟弟（出生于前583年）前565年拜中军戎御，与弘农上祖杨肸为同时代人，早杨肸 32年。血气方刚成语，来源于他。《河东杨氏》一书中有详细介绍。
    七、以杨肸为始祖的记载
    史书上最早记载的杨姓始祖是杨（左传.昭公二十八年），也称羊舌肸，字叔向，春秋时晋国大夫，晋悼公时，为晋悼公时中军尉，叔向以知识渊博，被子任命为太子彪之博，太子彪即位，是为晋平公，叔向以上大夫为太傅。此后，一直活跃在晋国政坛及各诸候国之间，是春秋时期颇有见识并受到尊敬的政治家，叔向出生于山西省新绛县王守庄，（该村古称羊舌村，明成化二十一年(1495)，大荒，羊舌村流散，仅留王姓一户守庄。清初确定区划，遂改称王守庄，俗仍呼羊舌村）。生卒年月不详，《左传，昭公十五年》（公元前527年），尚记叔向论周景王办丧礼，则叔向之死，当在前527年至其子食我被杀之前514年之间，主要活动在晋平公、昭公时期（公元前557--526年）。食邑在杨国（今山西省洪洞县东南15里）。羊舌氏是晋国的公族，叔向之父羊舌职即为羊舌大夫，到叔向这一代，羊舌氏极盛，兄弟四人（伯华、叔向、叔鱼、叔虎）称“羊舌四族”，声名四播，即使楚国人都称其为“强家”。