杨氏家族史上两大亮点 —从弘农杨氏到杨家将

在我国历史上，杨氏家族以东汉弘农杨氏和北宋杨家将最为著名。弘农杨氏以杨震为代表，“四世三公”，扬名天下；杨家将以杨业为代表，抗辽卫国，名垂青史。杨业是杨震第五子杨奉的后裔，一文一武，交相辉映；精忠报国，一脉相承。他们的辉煌业绩，在人民群众特别是杨氏族人中广为传颂。

一、杨震与弘农杨氏

弘农，郡名，西汉元鼎四年（公元前113年）置，辖境约相当今河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、丹江流域。晋以后，弘农郡的辖境逐渐缩小，但从陕西华山到河南三门峡一线，始终是弘农郡令人瞩目的地区，因为这里是天下杨姓第一望族—弘农杨氏的策源地，而弘农杨氏在天下杨姓族人的心目中，是最崇高、最受人尊敬的。许多杨姓家谱都把远祖追溯到弘农杨氏。然而，弘农杨氏又是借助于杨震家族而闻名的。可以说，没有杨震家族，就没有弘农杨氏。

据《通志·氏族略》记载，弘农杨氏，即是春秋羊舌氏后裔。《氏族略》的《杨氏》条说：“叔向生伯石，字食我，以邑为氏曰杨石。党于祁盈，盈得罪于晋，并灭羊舌氏。叔向子孙逃于华山仙谷，遂居华阴。”据《史记·晋世家》及《新唐书·宰相世系》书记载，晋顷公十二年（前514年），晋国大夫祁柔之孙祁盈的家臣祁胜和邬藏交换妻子，被祁盈发现，把他两个囚禁起来。有个大夫叫荀砾，因受了祁胜的贿赂，状告祁盈私自抓人，结果晋顷公逮捕了祁盈。杨食我是祁盈的好朋友，认为晋顷公处事不公，一气之下帮祁家杀死了祁胜和邬藏。晋顷公大怒，晋国的其他几家公卿正想削弱公族势力，于是乘机杀死祁盈和杨食我，并攻灭祁氏、羊舌氏两族，分祁氏之田为七县、羊舌氏之田为三县，作为这些公卿子孙的食邑。《左传·昭公二十八年》（前514年）亦载：“魏献子为政。分祁氏之田为七县，分羊舌氏之田以为三县。”羊舌肸（叔向）的子孙逃到华山仙谷，居住在华阴（今陕西灵宝），称为杨氏，此即弘农杨氏由山西徙居华阴的历史过程，亦即弘农杨氏之由来。

此后，据《新唐书·宰相世系》记载：“有杨章者，生苞、朗、款。苞为韩襄王将，守修武（今河南修武），子孙因居河内（今河南黄河以北地区）。朗为秦将，封临晋君，子孙因居冯翊（今陕西大荔）。款为秦上卿，生硕，字太初，从沛公（汉高祖刘邦）征伐，为太史。”杨硕有八个儿子，第六子杨喜，西汉时封赤泉严侯。杨喜之子杨敷，封赤泉定侯。杨敷的孙子杨敞，字君平，任丞相，封安平敬侯，是著名史学家司马迁的女婿，杨敞有二子，长子杨忠即杨震的曾祖父。

杨忠，字孟兰，安平顷侯，有子名谭，安平侯。有二子：宝、并。杨宝，字雅渊，自幼好学，读书非常用功，习《欧阳尚书》颇有造诣，远近闻名。时值西汉末年，哀、平两个皇帝，昏庸无能，都不理朝政，纲纪败坏，忠奸不分，他不愿出仕为伍，便隐居起来，专门教授生徒。后来王莽篡权，做了新朝皇帝，他更是不肯露面。孺子居摄二年（公元7年），他与龚胜、龚舍、蒋翊三人俱被王莽征聘出来做官。他闻讯后，便逃走得不知去向。东汉中兴后，光武帝很佩服他的清高气节，曾经特别嘉奖他，并且派了自己坐的车子，去请他出来做官。他因年老体衰不能进京，老死于家。

杨宝的儿子杨震，字伯起，弘农华阴人，历东汉章帝、和帝、安帝三朝，被杨姓尊为弘农杨氏始祖。他自幼继承家学，攻读其父所习的《欧阳尚书》，他“受《欧阳尚书》于太常桓郁”，造诣很高，时称经学世家，“关西孔子杨伯起”，成为当时闻名天下的大儒学家。杨震出名后，长期客居河南湖城县，在其家教授生徒达二十多年。州郡曾多次请他出来做官，他被他婉言谢绝拒绝。《续汉（志）书》载：“教授二十余年，州请召，数称病不就。少孤贫，独与母居，假地种殖，以给供养，诸生尝有助种蓝者，震辄拔，更以距其后，乡里称孝。”杨震到了50岁才开始做官，四迁至荆州剌史、东莱太守。当杨震做东莱太守路经昌邑时，以前他在荆州剌史任内举茂才时由他举荐的王密，正担任昌邑令。王密为报答举荐之恩，便在深夜偷偷拿了10斤黄金去拜见杨震。杨震毅然拒绝接受，并责备王密说：“故人知君，君不知故人，何也？”他的意思是说，我知道你，所以我才举荐你为茂才；而你却不知道我是个清官？你这是干什么？王密却说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”王密听后，非常羞惭地拿上黄金谢罪走了。从此，杨震遂以“天知，神知，我知，子知”的“四知”而扬名天下。

杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们询问他的公事。他后来做到太尉的高官，除了他应得的薪饷之外，所有的收入，一律归公。他谆谆教育子孙们要“节衣缩食，省吃简用”；出门的时候，要坚持步行或用自己的交通工具，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了朝里的大官，家里还是那样的清苦，就劝他应当购置些产业。他却说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？”事实上杨震就是以“清白传家”的美誉传诵于世的。

后汉安帝元初四年（117年），杨震被征入为太仆，不久又迁太常。先是博士选举多不实在，因为社会风气不正。杨震主持选举后，一反常态，他竭尽全力狠煞这股歪风，经由他荐举的明经名士陈留、杨伦等，都是过得硬的“显传学业”，诸儒称之，受到社会的高地赞赏。永宁元年（120年）十二月，司徒刘恺以病免，杨震由太常拜为司徒，成为当朝的三公之一。次年，邓太后死，阎皇后受宠。她的兄弟都先后担任要职，皇帝的内宠开始掌权。就连汉安帝的奶妈王圣，也仗着安帝的恩典而肆无忌惮。王圣的女儿伯荣，出入宫廷，内外联络，从事淫秽、贿赂等奸邪勾当。针对此事，司徒杨震上疏进谏，要求安帝，振兴朝纲，重用贤才，排除奸倭，“速出阿母，另居外舍，断绝伯荣，莫使往来，令恩德两隆，上下俱美”。结果奏疏呈上去以后，安帝不但不加采纳，反而交给奶妈王圣等人观看。王圣大发雷霆，对杨震恨之入骨。从此，王圣之女伯荣更为骄奢淫逸，她曾与已故的朝阳侯刘护的堂兄刘禳通奸，此时刘禳更加猖獗，正式娶伯荣为妻，并获得了继承刘护朝阳侯爵位的资格，升官为皇帝宫廷随从侍中。杨震对此事十分厌恶，再次上疏表示抗议。他在奏疏中尖锐地指出，皇帝封爵不妥。朝阳侯刘护虽死，而其弟刘威仍在人世。现在封刘禳继承爵位，很不合理。因为刘禳既没功，又无德，只不过是娶了皇上奶妈的一个女儿而已。为此就破坏祖宗的规矩制度，连路上的行人都愤愤不平，社会怎么会安定呢！最后，杨震希望皇上以史为鉴，坚守君主立场。结果安帝依然故我。毫不理会。延光二年（123年），杨震继刘恺为太尉。太尉，西汉时为武将最高职务，与丞相、御史大夫并称为三公，但不常设。西汉元狩四年（前119年）改称大司马。东汉时复称太尉，为“三公”（太尉、司徒、司空）之首。汉安帝的舅父大鸿胪耿宝向杨震推荐宦宫中常侍李闰的哥哥为官，杨震严厉拒绝。耿宝亲自拜访杨震说：“李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。”杨震回答说：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕。”杨震还是拒绝了，惹得耿宝老羞成怒，愤然离去。阎皇后的哥哥执金吾阎显，是督巡三辅治安的长官，也向杨震推荐亲友做官，同样遭到杨震的毅然拒绝。

杨震太尉作为最高的行政长官，十分注重对官员的清理整顿。杨震直言进谏，抨击时弊，切中要害，忧国忧民。可最高统治者汉安帝却不以为然，而樊丰等奸臣则对杨震恨之入骨。起初，由于杨震是有名的大学者，权奸们还不敢加害。但是，一旦时机成熟，他们就马上报复。有一次，河间的赵腾到朝廷上书，指责政府的过失。安帝借题发挥，大发雷霆，并逮捕赵腾入狱。审判后，给赵腾定了欺君和大逆不道之罪。杨震得知后，上书进谏，请求减轻赵腾的罪名，铙恕赵腾一命。安帝置之不理，最后还是将赵腾判为死刑而斩首。

延光三年（124年）春，樊丰等人又乘安帝去泰山祭祀之际，大兴土木。杨震查出樊丰等人伪造皇帝诏书，杨震就此事已写好奏章准备呈递皇上。樊丰知道后非常害怕，樊丰反咬一口，造谣说：“自从赵腾死后，杨震一直心怀积怨，而且他是邓骘推荐的官员。邓骘一家被皇上处死后，杨震对皇上一直有愤恨之心”。安帝从泰山返回京师听了中常侍樊丰的诬陷，当晚就派使节收缴了杨震的太尉官印。杨震只好紧闭门户，谢绝来访宾客。中常侍樊丰还不解恨，又让安帝的舅父大将军耿宝弹劫杨震，身为大臣，竟不服罪，心怀怨恨。安帝遂下诏，将杨震遣归老家弘农，杨震只有死路一条。当他走到洛阳城西夕阳亭时，他悲凉感慨地对诸子和门人说：“死者仕之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目复见日月！身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿归冢次，勿设祭祠。”（《后汉书》卷54）说完后，杨震服毒酒，自杀身亡，时年七十余岁。杨震带着忧国忧民之情，伴随着遗憾含冤谢世。杨震死后，中常侍樊丰等人又支使弘农太守阻止杨震丧事西行，杨震的棺材只好停在大道旁，他们还强行指派杨震之子到驿站代替信使送递邮件，路人看到此景，无不悄然泪下。

一年以后，安帝去世，顺帝即位。中常侍樊丰等人被处以死刑。杨震的门生虞放、陈翼，前往宫廷陈述杨震冤情。顺帝感念杨震对国家之忠心，遂下诏任命杨震两个儿子为郎官，赠钱一百万，用三公之礼仪，正式把杨震安葬在华阴潼亭。据说重新安葬时，亲友、门生不论远近都前来吊丧。下葬前，有二只高达一丈有余的鸟，飞到杨震灵堂前，悲鸣不已，鸟的眼泪流了一地，等下葬毕二只大鸟才飞去。其后，郡守把这种情景报告了皇上，正赶上当时接连发生灾异现象，顺帝感到杨震的确冤枉，遂下诏公开为杨震平反昭雪。时人遂立石鸟像于杨震墓前。

杨震是汉代杨氏家族史上第一个位居太尉的高官，他一身正气，忠于朝廷，同以外戚、宦官为代表的邪恶势力进行了不屈不挠的英勇斗争，直至献出自己的生命。杨震的感人事绩，赢得了朝野的普遍赞颂，弘农杨氏正是借助杨震的事绩而扬名天下的。

杨震有五子，长子杨牧，做过富波相。富波，县，属汝南郡。杨牧的孙子杨奇，汉灵帝时为侍中，后出任汝南太守。汉献帝时夏入为侍中卫尉，从汉献帝西征有功，杨奇之子杨亮遂被封为阳成亭候。

杨震的中子杨秉，字叔节，少传父业，博通群经，常隐居教授。40余岁出仕，汉桓帝延熹五年（162年）十一月，由太常拜太尉，成为三公之首：延熹八年（165年）六月卒，任职三年，是东汉桓帝的得力宰辅。据《后汉书》记载：“秉性不饮酒，又早丧夫人，遂不复娶，所在以淳自称。尝从容言曰：‘我有三不惑：酒，色，财也。’”杨秉为官清正，敢于直言进谏，为东汉名臣。先拜侍御史，后相继出任豫、荆、徐、兖四州的剌史，并迁任城相。他做官也和他父亲杨震一样，十分清正廉洁，以弹劝贪官污吏为己任。他自定剌史的工资为二千石，计日受俸，余禄不入私门。他的老部下见他罢官归里，送他百万钱，他闭门不纳，拒不接受。

他是桓帝的“劝讲”，即老师，经常给桓帝提意见，桓帝有时不但不听，反而还贬斥他。他“以病乞退”，出为右扶风。大将军梁冀用权，杨秉称病不出。梁冀被诛后，他被拜为太仆，不久晋升为太常。延熹五年杨秉出任太尉时，是宦官势力十分炽热的时候，他们任人唯亲，党羽满天下，竟为贪淫，朝野怨恨。杨秉与司空周景联名进谏，桓帝听从了他们的意见。于是杨秉条奏牧守以下匈奴中郎将燕瑗、青州剌史羊亮、辽东太守孙谊等50余人，或死或免，天下莫不肃然。

当时郡国计吏多留拜为郎，郎官数量成倍增长，杨秉看出了这种情况的严重后果，立即上书桓帝，指出三署郎官已逾700，建议立即停止，桓帝听从了他的意见。从此以后，直到延熹九年桓帝谢世，再也没有出现计吏拜朗现象。

当时还有中常侍侯览之弟参为益州剌史，罪恶累累，暴虐一州。第二年，杨秉刻奏侯参，侯参十分害怕，在路上就自杀了。杨秉因此向桓帝打报告，参劝侯览及中常侍具瑗。桓帝不得已，竟罢侯览的官，削夺具瑗暖的封国。从此以后，朝廷每有失误，杨秉屡次尽忠规谏，很多都被桓帝所采纳，尽到了太尉的职责。

杨秉之子杨赐，字伯献，少传家学，长大后常隐居教授门徒，汉灵帝时官拜太尉、司空，是杨家在汉代的第三位太尉和三公。

杨赐曾出仕大将军梁冀府，非其好也，出于无奈。派他出任陈仓县令，他亦称病不仕。灵帝即位，建宁初，灵帝当受学，诏太傅，三公举荐杨赐，杨赐乃侍讲于华光殿中，迁少傅、光禄勋。熹平二年（173年），杨赐由光禄勋拜司空，成为三公之一。但好景不长，同年七月因为灾异被免。仍任光禄大夫，秩中两千石。熹平五年（176年）十二月，由光禄大夫拜司徒。当时朝廷授爵，大多没有根据和次序，而汉灵帝又喜欢去各地游览，杨赐遂上疏劝谏。后因杨赐任用党人被免职。不久，又拜光禄大夫。有一次进谏惹怒了皇帝，险些受罚。皇帝念师傅之恩，免于处咎。同年冬天，朝廷行辟雍礼，推举杨赐为三老。复拜少府、光禄勋。光和二年（179年）十二月，再由光禄勋拜司徒。在任期间，多次劝谏皇帝厉行节约。两年后，杨赐因病免职。次年十月，又由太常拜太尉，位居三公之首。中平二年（185年）九月，病逝。天子素服，三日不临朝，赐钱三百万，布五百匹，谥号文烈侯。

杨赐之子杨彪，字文先，少传家学，初举孝廉，州举茂才。熹平中，杨彪以博习旧闻被公车征拜为议郎，迁侍中、京兆尹。光和中，黄门令王甫让门生郡界贩卖国家专卖的财物，获利七千余万，杨彪发现后立即向司隶举报。司隶校尉阳球因此奏杀王甫，天下拍手称快。中平六年（189年）九月，杨彪由太中大夫拜司空，同年十二月，迁司徒。次年即汉献帝初平元年二月，关东起兵，权臣董卓想迁都避难，召群臣议。杨彪认为，迁都易引发天下动荡，一旦动荡就很难平息，应三思而后行。太尉黄碗支持杨彪的建议。而董卓却一意孤行，他让司隶校尉以灾异为由，奏免杨彪司徒。在董卓的操纵下，杨彪终于被免职，再任光禄大夫。初平三年（192年）九月，杨彪由光禄大夫拜司空，次年十月，因地震再免，复任太常。兴平元年（194年）七月，又由太常拜太尉，录尚书事。李催、郭汜作乱时，杨彪尽节卫君，险遭杀害。汉献帝返洛阳后，杨彪又守尚书令。

建安元年（196年），杨彪随汉献帝迁都许昌。时天子新迁，大会公卿，兖州刺史曹操上殿，见杨彪不高兴，怀疑他们想图谋自己，说有病去厕所，借机回营。杨彪不得已以病辞职。其时，袁术反叛朝廷，曹操误传杨彪与袁术有婚姻关系，诬陷杨彪图谋不规，将他收捕下狱。将作大匠孔融得知消息后，来不及穿朝服，前去见曹操说：“杨公四世清德，海内所瞻。《周书》父子兄弟罪不相及，况以袁氏归罪杨公。《易》称‘积善余庆，徒期人耳’。”曹操说：“此国家之意。”孔融说：“假使成王杀邵公，周公可得言耶？”曹操在孔融的追查下，才不得不放出杨彪。建安四年（199年），杨彪复拜太常，建安十年又被罢。建安十一年，所有以恩泽为侯者，皆被夺封。杨彪看到汉朝将亡，遂以脚疾为由，不再做官达十年之久。

杨彪之子杨修，字德祖，聪明好学，才智出众，建安时期，为丞相曹操主簿。杨修最能猜出曹操的心事，引起曹操的忌恨，再加上他是袁术的外甥，遂被曹操诛杀。杨修又被曹操诛杀后，曹操见了杨彪问道：“公何瘦之甚？”杨彪答道：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛砥犢之爱。”曹操为之改容。可见杨彪与曹操结怨之深。

魏文帝黄初六年（225年）杨彪卒于家，享年八十四岁。

从西汉末的杨宝，经杨震、杨秉、杨赐，到东汉末的杨彪，五代家学相传，培养的儒学门徒，遍及关、洛。东汉是经学盛行的时代，像弘农杨氏这样的经学世家，自然备受当时清议公论的推崇和赞许。从杨震到杨彪，弘农杨氏一门“四世太尉”，与汝阳（今河南商水西南）袁氏同为东汉最显赫的世家大族。《后汉书·杨震传》赞曰：“杨氏载德，仍世柱国。震畏四知，秉去三惑，赐亦无讳，彪诚匪忒，修虽才子，渝我淳则。”由此可见，弘农杨氏天下“世家大族”的历史地位至此已经完全确立。

二、杨业与杨家将

弘农杨氏“世家大族”的历史地位确立后，到了五代和北宋时期，又出现了杨信、杨业、杨延昭、杨文广祖孙四代前赴后继、英勇抗辽的杨家将世家。“杨家将”一名，就目前所见到的历史文献而言，最早见于宋末元初人徐大焯的《烬余录》其曰：杨业战殁，“长子渊平随殉，次子延浦、三子延训官供奉，四子延瓌、五子延贵并官殿直，六子延昭以从征朔州功，加保州刺史，七子延彬屡有功，并授团练使。……延昭子宗保，官同州观察使，世称杨家将。”

唐朝末年，爆发了以黄巢为首的全国性农民起义。各地藩镇在镇压农民起义的过程中，壮大自己的势力，形成了新的藩镇割据势力，并先后建立政权，史称“五代十国”。五代的频繁更替，十国的连年征战，使中原地区的经济、文化受到了严重破坏，给人民群众带来了深重的灾难。

在中原五代十国混战时期，居住在东北辽河流域的契丹族强盛起来。长期的游牧生活，契丹人从小就在马背上作业，成为身体健壮、勤劳勇敢的优秀骑兵。唐天祐四年（907年），契丹迭刺部的首领耶律阿保机被八部大人推为可汗。耶律阿保机是一位雄才大略的政治家，于后梁贞明二年（916年），耶律阿保机用计杀死了其他七个部落的“大人”，把八个分散的部落统一起来，建国称帝，国号契丹，都临潢（上京，今辽宁巴林左旗南）。后汉天福十二年（947年），契丹改国号为辽。其境东起海上，西至天山附近，北抵克鲁伦河流域，南达白沟河、雁门关北。

契丹社会的加速发展，为它向南扩张提供了物质条件。而中原地区正是五代更替、十国混战的局面下，一些军阀借用契丹的势力，达到和巩固自己权位的目的，其中最典型的就是后唐河东节度使石敬瑭，他为了夺取后唐的帝位，以割让卢龙道（燕云十六州）为条件，向契丹求援，甘作“儿皇帝”。后唐清泰三年（936年），辽太宗耶律德光率五万骑南下，应旗不绝五十余里。在太原城下大败后唐刺吏张敬达。石敬瑭在耶律德光的支持下，在太原做了皇帝，国号晋，改元天福，史称后晋。接着契丹又护送石敬瑭经潞州（今山西长治）进入洛阳，夺取了后唐政权。

由于石敬瑭把燕云十六州割让给契丹，致使契丹骑兵长驱南下攻扰，给中原地区先进的经济和文化造成极大的破坏，中原百姓的生命财产受到严重的威胁。人民群众不甘受契丹的压迫，纷纷起来进行反抗斗争，保卫家乡。杨业的父亲杨信任麟州（今陕西神木）、折从远在府州（今陕西府谷）聚众抗击契丹南攻，是当时著名的两支地方武装。

杨信，原名宏信，麟州新秦人。五代时，为麟州一带的土豪。后东渡来到河曲，凭借他的势力、威望，组织地方武装，结堡筑城，进行自卫。因河曲有死火山，杨信自立为“火山大王”、“火山节度使”、“火山刺史”等。今陕西神木和山西河曲境内有“杨家城”、“杨家寨”、“杨家湾”等多处遗址，就是当年杨信屯兵或作战的地方。后晋开远四年（947年）正月，契丹入主东京。河东节度使刘知远联合麟州杨信、府州折从远、夏州（今内蒙乌审旗南白城子）李彝殷等，不附契丹，自立为帝，国号汉，史称后汉，杨、折两家在联合抗辽斗争中，结下了深厚的友谊。

周显德七年（960年），后周殿前都点检赵匡胤发动“陈桥兵变”，即皇帝位，灭后周，建国号曰宋，改元建隆，以汴梁（今河南开封）为都，史称北宋。太平兴国四年（979年），宋灭北汉，结束了唐末五代以来封建割据的局面。这时，强盛起来的北方契丹不断南下侵扰，成为宋王朝最严重的隐患。在民族矛盾日益尖锐的情况下，以杨业、杨延昭为代表的杨家将走上了抗辽的前线。

杨业，原名继业，河曲土豪杨信之子。“弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以挠勇闻，累迁至建雄军节度使，屡建战功，所向克捷，国人号为“无敌”。《宋史》说他“幼，佣侥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人，尝谓其徒曰：我他日为将用兵，亦犹鹰犬逐雉兔尔。”杨业年轻时任北汉政权的保卫指挥使，被赐姓刘，仍名继业。杨业在北汉期间，虽然参加了与宋的几次大的战斗，但对北汉政权依附契丹是不满意的。宋开宝二年（969年），宋太祖亲征北汉，“时，契丹遣其南大王来援，屯于太原城下。刘继业（杨业）言于北汉主曰：契丹贪利弃信，他日必破吾国。今救兵骄而无备，愿袭取之，因籍河东之地以归中国，使晋人免于涂炭，陛下长享贵宠，不亦可乎！”这一建议，未被北汉主采纳，但他仍受命遥领建雄军（治代州）节度使，以备防御契丹。

宋太平兴国四年（979年），宋太宗亲征北汉。在激烈的攻城战斗中，“刘继业为继元捍太原城，甚挠勇。及继元降，继业犹据城苦战。上（宋太宗）素知其勇，欲生致之，遣中使谕继元，使召继业。继元遣所亲信往，继业乃北面再拜，大恸，释甲来见。上喜，抚慰之甚厚，复姓杨，止名业。寻授右领军卫大将军。”充分表现了杨业的大局意识和“忠于所事”的品德。不久，太宗“以业老于边事，洞晓敌情”，复迁代州兼三交驻泊兵马部署，“密封囊装，赐予甚厚”。杨业遂驻代州前线，担负起在山西防御契丹的重任。杨业不负太宗厚望，在短短的一个多月内，在代州一线辽军出入的要道口，修建了十几个兵寨，堵住了通往契丹蔚、应、寰、朔等州的大小通道45处，形成了进可攻退可守的城寨网。仁宗朝名臣包拯曾说：“先朝以骁将杨业守代州，创筑州垒，至今赖之。”就在杨业赴代建寨后不久，就发生了“雁门大捷”的战事。

宋太平兴国五年（980年）三月，契丹皇帝耶律贤亲率辽军十万骑围攻雁门。杨业命部将董思愿等堵断峡谷南口，自己率领百骑自西陉绕道雁门关峡谷北口，南向猛攻，杀死辽节度使、驸马中肖咄李，生擒其马前军指挥使李重诲，获铠甲革马甚众，大败辽军。创造了中国历史上以数百骑战胜十万兵“以少胜多”的辉煌战例。自此，杨业声威大振，“契丹畏之，望见业旌旗即引去。”不久，杨业因战功升云州观察使，仍知代州，判郑州。七年（982年）四月，契丹主耶律贤自率兵三万骑分三路攻宋。西路攻府州，被折御卿打败，东路攻高阳关，被崔彦进打败；中路攻雁门，被杨业打得大败，损兵三千，被俘万余，丧失牛马五万计，被攻破堡垒三十六个，杨业战果最为显著。在雁门连败契丹大军，引起了以主将潘美为首的忌恨，“或潜上谤书斥其短。帝皆不问，封其奏以付业。”

宋太平兴国七年（982年）九月，辽景宗耶律贤卒于焦山（今山西左云），子隆绪继位。是为圣宗。时年隆绪方十二，其母肖太后摄政。由此，大臣不附，部族多叛。宋将贺怀浦、贺令图、刘文裕等认为这是收复燕云十六州的好机会，相继上书，请求宋太宗北伐。宋雍熙三年（986年）正月，宋太宗下诏分三路北伐。东路由曹彬、崔彦进率主力从雄州（今河北雄县）出发北攻幽州；中路由田重进、谭延美领兵长驱飞狐（今河北涞源）；西路由潘美、杨业出雁门，收复山后诸州。出师初，三路全线顺利。尤其是西路军杨业部在雁门北口首战告捷，乘胜攻战寰、朔二州，随后又攻克云、应二州。北伐的节节胜利，受到了代北百姓的欢迎和支持。父老迎着杨业的部队，感慨地说：“久陷边陲，有粟不得食，有子不得存养，不意余年，重睹日月！”他们自动组织起来，或充向导、供军资，或夜袭辽营斩首来献，或持兵杖随军攻战。宋太宗得报，令可征募壮士，一时间就募者千百成群。这时，辽太后见宋大军逼进，决定倾国相争，派重兵十余万骑南下，致使宋主力东路军曹彬部在岐沟被辽兵打得连连败退。辽军在解除正面威胁后集中兵力压向西路军潘、杨部。宋太宗得知宋军主力战败的情报，下令撤兵，召曹彬、崔彦进等回朝；又命潘、杨所部护送云、应、朔、寰四州官民撤回关内。

杨业为完成这一艰巨的任务，经过周密思，提出了一切实可行的方案：使关内部队从大石路（今山西繁峙城东）直奔应州；派人密告云、朔守将，候我军离代州时令民众先出城，由轻骑接应；派伏兵于石喝谷口，准备迎战。这样可以使四州官民安全内迁。监军王侁在潘美的默许下，有意陷害杨业于绝境，首先反对杨业的方案，他坚持杨业率兵直奔雁门北川，进攻马邑。另一监军刘文裕也赞同王侁的主张。杨业表示：照此，一定会失败。王侁居然挑畔地说：“你号称无敌，今日不敢与敌人正面交锋，难道有不可告人的打算！”逼杨业出战。杨业非常气愤，说：“我不是怕死，是考虑如何安全撤退。既然你们这样指责我，只好出战，但是这样必败。我是太原降将，蒙皇上恩德授以兵柄，我愿以死报国。”杨业临行前，指着陈家谷对潘美说：“你们务必在两翼布置步兵强弩，待我转战到这里，你们就出兵夹击。不然，将全军覆没。”

七月八日夜，杨业率所部出石喝路，第二天清晨到达朔州东部，与辽将耶律斜轸激战被围。杨业突围后于黄昏时，来到陈家谷口。潘美、王侁也曾布兵与陈家谷口，并使人登西侧托逻台北望。望兵误传辽兵败退，先是潘美打算领兵抢功，不久，得知杨业战败的消息，他又慌忙撤兵逃走。当杨业见到陈家谷无一伏兵，“即扶膺大恸，再率账下士兵力战”，身受伤几十处，仍奋力杀死辽兵百十人，终因寡不敌众，被俘，绝食三日而逝。在杨业最后被围时，部下尚有百余人。杨业不忍这些将士与自己同归于尽，对他们说：“汝等各有父母妻子，与我俱死，亡（无）益也。倘敌人散去，尚可还报天子者。”部下无一人肯离去，全部战死。与杨业同时战殁的还的杨业之子延玉、部将淄州刺史王贵、皇亲岳州刺史贺怀浦。

宋太宗得到杨业殉难的消息，非常痛惜。乃下诏曰：“执干戈而卫社稷，闻鼓鼙而思将帅，尽力死敌，立节迈伦，不有追崇，曷彰义烈！故云州观察使杨业，诚坚金石，气激风云，挺陇上之雄才，本山西之茂族。自委戍乘，式资战功。方提貔虎之师，以效边陲之用，而群帅败约，援兵不前，独以孤军，陷于沙漠，劲果猋，有死不回，求之古人，何以如此。是用特举微典，以旌遗忠，魂而有灵，知我深意。可赠太尉、大同军节度使，赐其家布帛千匹，粟千石。大将军潘美降三官，监军王侁除名隶金州，刘文裕除名监登州。”

杨业是被奸臣潘美陷害而死，这在当时和后世多有评论。杨业自己就说：“上遇我厚，期讨贼捍边为报，而反为奸臣所迫，致王师败绩。”这里所说的奸臣是谁呢？就是潘美。早在宋哲宗元祐年间，苏辙出使契丹，作《过杨无敌庙》诗，云： 行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。一败可怜非战罪，太刚爱独畏人言。

驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂！

苏辙在末两句点明，以晋代周处死事比杨业，以梁王彤隐指潘美，主张杀潘美以谢忠魂。近代著名学者余嘉锡在《杨家将故事考信录》中指明：“业言为奸臣所嫉，逼令致死，奸臣二字，实指潘美……美以忌功妒名，遂置国事于不顾，奸臣之曰，非美而谁！”陕西师范大学李裕民教授，根据新发现的资料加以研究，他说：“现在面纱已经揭开、戏剧、小说里描绘的潘美陷害杨业的故事，尽管有许多夸大的虚构，但潘害杨的基调并没有错。”

杨业战殁后，雁门局势发生了根本的变化。“宋元守云，应诸州者，闻继业死，皆弃城遁逃”。仁宗时监察御使包拯在《论边将》中说：“河北沿边将帅未甚得人，特请精选，其代州尤不宜轻授。缘代州与云、应等州相去甚近，路又平坦，古来最为难扼之区。太宗朝以骁将杨业守之，继以给事中张齐贤守之，其慎重用人如此。”著名学者余嘉锡更认为：“曾巩作《隆平集》，元人修《宋史》，皆以业之生死定辽、宋之盛衰。”由于杨业的战殁，虽不致立即导致宋廷灭亡，但“杨业事，长城毁”，给宋王朝在军事上带来严重后果。

杨业与契丹角胜三十余年，尤其是他归宋后的七年抗辽，为保卫中原地区先进的经济、文化和百姓的生命财产，作出了杰出的贡献。他的英雄业绩，在当时就普遍传播开了，“天下之士至于里儿野竖，皆能道之”。杨业的英雄品格也受到契丹统治区人们的尊重，在杨业殉难后不久，就有人在契丹境内的古北口（今北京密云东北），建起杨无敌庙，“尝享能令异域尊”。今山西代县鹿蹄涧村有杨忠武祠，建于元至元十六年（1279年）。杨成武将军曾于1998年题写“杨忠武祠”匾额。现杨忠武祠已经成为海内外杨氏寻根祭祖和旅游的胜地。

杨延昭，原名延朗，杨业之子。因避圣祖讳，改名延昭；又因“契丹惮之，目为六郎”，所以，小说、戏剧又称作“杨六郎”了。杨延昭从小就练就一身好武艺，喜欢布阵练兵，做军事游戏。从青年时代起，就走上了抗辽的战场。杨业常说：“这孩子最像我”，每次出征打仗，总要带上他。在战斗中，延昭很快成了一员“骁勇善战”的战将。雍熙三年（986年）北伐，延昭任先锋，在朔州城下激战时，乱箭伤了他的手臂，仍然忍痛与敌兵交战。淳化四年（993年），宋太宗“以江淮浙陕连年凶歉，民多流亡”，于八月间分派八使出巡灾区。杨延昭出任“淮南都巡检使”，镇抚淮南东西两路诸州。后改知定远军（亦称永静军），控扼河北入山东的要道。

咸平二年（999年）七月，真宗闻报契丹圣宗及肖太后屯兵幽州，准备大举南下。于是命忠武军节度使傅潜为镇、定和高阳关三路行营都部署，屯定州。杨延昭改调保州沿边都巡检使，警备保州、广信、安肃三州军事。又以副使杨嗣屯保州，魏能屯安肃军，自领屯广信军（治今河北徐水西），杨延昭到任后，以同巡检魏能屯兵梁，杨嗣屯兵保州，自领所部屯遂城，正面当契丹之锋。九月初，契丹肖太后及圣宗率诸军越易水，破狼山，直奔遂城。肖太后亲临遂城，自执桴鼓督，矢飞如雨，攻势迅猛。城中宋军不满三千，但众志成诚，在杨延昭的带领下，披甲执械，日夜守护，辽兵急攻不下。时正值冬初，寒潮袭来，气温骤降。杨延昭抓住时机，命军民夜间汲水泼浇城墙外皮，第二天早上都冻成了冰，好似冰城一座，坚滑难登。于是，肖太后又分兵攻梁门，守将魏能亦坚守不可克。契丹主力不得不舍弃遂城、梁门南向攻泰州。杨延昭、魏能与保州杨嗣开城率兵出击，契丹大败，弃军械、甲马、旗鼓无数。这一仗被史家誉为“遂城大捷”。因战功，杨延昭受莫州刺史。十二月，召杨延昭入奏边事。真宗指着杨延昭对诸王说：“这就是杨延昭，其父为前朝名将。延昭治兵护塞，复有父风，深可嘉也。”厚赐遣还任。不久，杨延昭升为莫州团练使。

咸平七年（1004年）闰九月，肖太后率兵30万分两路南下，进入宋境。这时，正是宋朝抗战派首领寇准任宰相，专决战事之际。在辽兵南下之初，寇准就指令河北、山西、山东诸州县，加固城防工事，动员当地军民坚壁清野，严阵以待。命杨延昭等诸将，分别率轻骑深入敌境，进行牵制作战。杨延昭所部渡过易水、自沟河，深入房山地区，直逼幽州。时河北平原民众亦“州县坚壁，乡村入保，金帛自随，谷不可徒，随在座藏”，又组成义军，号曰“强壮”，随时随地袭击辽兵，协助官军守城，对当时的战事，起了很重要的作用。辽军在宋军官兵的打击和平民“强壮”的声援下，辽军虽集中兵力转战千里，至澶州（今河南清丰西）。

澶州为宋都开封的北门，辽军逼近，引起了宋廷的恐慌。以参知政事王钦若为代表的投降派主张迁都金陵，签枢密院事陈尧叟主张迁往成都。寇准为排众议，促使真宗亲征，渡河御北门楼，“远近宋军望见御盖，踊跃欢呼，声闻数十进里。契丹军相愕视，不能成列。”相持十余，辽军元帅肖达兰出阵督战，被宋兵射死。肖太后深知正面宋军实力强盛，背后退路已断，获胜希望渺茫，于是密通书使，请盟乞和。杨延昭坚决反对议和，支持寇准主战的立场。他上书真宗，“契丹顿澶渊，去北境千里，人马俱困。凡有剽掠，皆在马上，人有归心，马有余力，其军虽众，败之不难。请饬诸军，扼其要路，众可歼焉，即幽易数州，亦可袭而取。”寇准虽赞成杨延昭的决断，但是，一心只想苟且投安的宋真，在投降派王饮若的怂恿下，答应了与辽军议和，双方签订了历史上有名的胜者屈从败者的“澶渊之盟”。结盟之后，杨延昭拒绝宋廷“勿伤北朝人骑”的命令，与张凝、石普等战将连歼辽兵游骑。在辽军北退时，又不顾宋廷“勿追契丹”之令，独处率所部万余骑，“抵契丹界，破古城（今山西广灵西南），俘获甚众”。至今在广灵西南有杨延昭与肖太后作战的遗址。

澶渊之盟后，真宗还朝，杨延昭出任莫州防御使、知保州，兼领沿边都巡检使。不久，又升任高阳关路副都部署，镇守“三关”，即高阳关、益津关、瓦桥关。辖区为今河北中西部和天津南部的广大地区，是宋、辽交界的前沿地区。虽然杨延昭为高阳关路最高军事指挥官，志在收复失地，保卫家乡。但朝廷在王钦若等人的操纵下，排斥寇准等刚直重臣，致使杨延昭的鸿鹄之志，不能施展。

王饮若其人“性便佞，有智术，善伺察人主，每朝廷有所兴造，辄委曲迁就以中帝意”。为此，为宰相王旦所不齿。真宗虽宠信他，由于王旦阻止，不得升擢。澶渊之战，他力主逃跑，又为寇准所罢斥。仁宗，经王钦若及其党羽的极力挑拨，寇准被一度贬斥出朝，任王为宰相。王钦若状貌，项有瘿瘤，时人称之为“瘿相”。他与丁谓、陈彭年、林特、刘承硅等把持朝，朋比为奸，人称“朝中五鬼”。就连仁宗皇帝也曾对辅臣说：“钦若久在政府，观其所为，其奸邪也！”宋廷在王钦若奸党的把持下，虽委任杨延昭为知保州兼沿边都巡检使，但朝廷授对杨延昭的职责、行动进行了限制。杨延昭升任高阳关路副都部署之后，朝廷又给杨延昭命令：“如闻保州遣兵袭贼，私越北境疆场之事，尤务宁谧，其令本州按罪痛绳之。”这等于是谁与辽兵作战，就要受到“痛绳”之罪。与此同时，朝廷又不断派去监军，就地挟制杨延昭的行动。在这样的情况下，杨延昭仍然敬业职守，筑城堡，修城井，建水堤，设军铺，在边防沿线修建的城、砦、堡、铺、河、堤等防御工程，星罗棋布，把千里边防建设得固若金汤，使辽兵不敢越雷池半步。至今山西北部和河北中西部广大地区，见于文字记载的如六郎城、杨六郎寨、六郎堤、六郎砦以及拒马河、倒马关、试刀石等杨延昭镇守边关时的遗迹、遗址多达百十余处。

杨延昭从青少年时起，就走上了抗辽前线。他“智勇善战，所得奉赐悉犒军，未尝问家事。出入骑从如小校，号令严，与士卒同甘苦。遇敌必身先，行阵克捷，推功于下，故人乐为之用。在边防二十余年，契丹惮之，目为杨六郎”。大中祥符七年（1104年）正月，杨延昭卒于高阳关任上。宋真宗闻报，甚为悼惜，“遣中使护梓从归，河朔之人，多望枢而泣”，就连契丹人也对这位英雄举哀致敬。

杨文广，字仲容，杨延昭子。初以杨家世代功勋入三班院任低级的武职，曰“班行”。庆历三年（1043年），“以班行讨贼张海有功，授殿直”，留在陕西安抚使韩琦军中。第二年六月，参知政事范仲俺任陕西、河东宣抚使时，见到杨文广，非常常识，又知文广是前朝名将之后，招文广作了他的部下。当时，范促俺负责处置防御西夏的战争。从此，杨文广走上了南征北战的前线，先后随韩琦、范仲淹从事西夏战事历十年之久，因战功，升至供备库副使。

宋皇祐元年（1049年），广源州侬智高起兵反宋，自称南天国，年号景瑞。四年（1052年），攻入邑州（今广西南宁），称大南国仁惠皇帝，改年号为启历。九月，宋廷命枢密副使狄青宣抚荆湖路，提举广南督诸路军攻打侬智高。宋廷又调陕西诸路军“将”一百五十人，统边兵赴广南行，隶狄青征伐侬智高，杨文广便是诸“将”之一。时侬智高攻下宜州、宾州。狄青率军与侬智高战于宾州归仁铺，杨文广助狄青指挥陕西“蕃落兵”，袭击侬军之，斩侬军师黄宓，迫使侬智高退回邕州，接着狄青又夺昆仑关，攻邑州城，侬智高突围退往大理国。杨文广追至大理国东合江口（今云南个旧市北），建城堡三所，以屯兵。五年（1053年）四月，狄青还朝，杨文广因战功升左藏库副使，知德顺军。德顺军治陇干城（今甘肃隆德县）。杨文广赴任不久，广西报告侬智高与大理国王将率兵攻广西、四川。于至和元年（1054年）六月，仁宗以杨文广熟知广西形，具有统兵才干，超升四级，为供备库使，出任广西铃辖，兼判宜、笆二州，防备侬智高。

杨文广屯守广西十余年间，大理国不敢援助侬智高东征，边塞也未发生较大的战事。以功，杨文广迁右藏库正使、带御器械，以示宋廷对杨文广的亲重。宋治平中（1064～1067年），英宗“选宿卫，以文广名将后，且有功”，升为成州团练使。还朝任龙神卫四厢都指挥使，成为中央禁军的将领之一。

神宗即位，委任大将韩琦为陕西经略安抚，统筹对西夏的战事，兼领永兴军路。这，杨文广以兴州防御使出任秦凤路副总，治秦州（今甘肃天水）。这时，西夏置保泰军于定西，正谋南下秦川。杨文广受，即日整兵出发。他闻知军情紧，诈言筚篥堡有泉喷珠，鼓诱士卒一昼夜急行军一百八十，到达筚篥，立即进行部署。次日清晨，西夏兵马出现在筚篥城堡下。他们看到宋军严阵以待，不战而退。杨文广派兵开城追，杀伤数千。事，诸将问：“何以如此急行？”文广答曰：“先人有夺人之气，此必争之地，彼若知而据之，则未可图也。”众将皆服文广料兵之精。杨文广据筚篥，加固城防工事，又在鸡川砦（今甘肃天水）沿线修筑城堡。自此，沿线以南数百里皆成“内地”。宋神宗闻报大喜，“诏书褒，赐袭衣、带、马”，改筚篥为“甘谷堡”，这就是延续至今的甘谷县城。由于杨文广对西夏防御战事的成功，使秦凤路的兵力和军储大为增强。熙宁五年（1072年）陕甘经略使王韶等率兵向西夏展开大规模的，促使西夏王国向宋廷称臣求和，维护了边境的安定。

就在宋廷与西夏发生战事的时候，辽道宗耶律宏基乘机挟制宋廷，要求割让北境土地，从而使宋军出现了西、北两线防御作战的局面。杨文广在筚篥挫败西夏兵后第二年，被调往北线，升任步兵都虞侯，兼领定州（今河北定县）路副都总管。定州路为宋在河北设四路之一。河北四路中，高阳关路在定州路之北，镇州路与大名路皆在定州路之南，定州路位于中部，是防御契丹南下的要冲，“重兵皆在定州”。凡有重大战事，“御驾亲征”，皇帝行营即设于定州，以指挥诸路。杨文广所受之职，正是河北边防的副帅。熙宁七年（1074年）三月，北辽借口宋军越界筑城，进入蔚、应、朔三州，派使臣林牙（学士）肖禧（扈）来到宋都开封，争河东地界。九月，神宗派太常少卿刘忱、秘书丞吕大忠与辽使臣枢密副使肖素在代州举行谈判，久议不决。以沈括、黄廉、韩琦为代表的大臣，建言拒绝辽邦的挟制。沈括、黄廉认为：“分水画界，中原失险”，韩琦主张：“如契丹败盟，则可一振武威，恢复故疆，摅累朝之宿愤”。杨文广完全赞同韩琦等人的主张，坚决反对姑息让步，提出必要时可以一战，乘势收复燕云，并表示愿意担负作战的任务。为此，杨文广积极调整定州兵马，特地绘制了进兵作战的地图，制定了收复幽燕的作战计划，上献朝廷。但未及回报，于十一月文广不幸病逝于军中。第二年闰四月，宋廷赠杨文广为同州观察使。

杨文广一生征战三十余年，先是南下广西，又赴西北甘肃，最后镇守河北前线，与其祖父杨业、父亲杨延昭一样，为保卫中原地区先进的经济、文化和百姓的生命财产，贡献了自己的毕生精力。千余年来，杨家将的故事传颂不息，脍炙人口，闻名国内，声播海外。纵观中国古代的历史，像杨信、杨业、杨延昭、杨文广祖孙四代，英勇奋战，前仆后继，为保卫中原地区先进的经济、文化和人民群众的生命财产，做出了巨大的贡献，是极为罕见的。这就是杨家将为什么千余年来深入人心、世代相传的根本原因。

杨维森：
1943年12月出生于贵州郎岱县岩脚羊场，移居安顺已五十余年，父亲杨合明系解放战争中牺牲的革命烈士。本人1963年安顺地区二中高中毕业后，任教师，1966年“文革”初即遭迫害，1970年7月以“冒充烈士子女”等罪名被打成“现行反革命”，被安顺市公安机关军事管制小组，安顺市革命委员会人民保卫部判处有期徒刑十年，被送到郎岱县洒志农场老改八年半。1978年12月底经安顺市人民法院裁定无罪释放，恢复工作。1985年贵州省广播电视大学汉语言文学专业毕业，学习三年中连获省电大“三好生”奖状。1978年参加高等本科自学考试《中国古代文学史》获全省第一名。1995年8月退休至今。十三年中，致力编著出版了《弘农杨氏族史》48.6万字，贵州人民出版社出版，后由香港闵南人出版社再版，增加至155万字。深受海内外专家学者的高度评价！《古代杨氏名人家训》17.6万字、《荥阳郑氏族史》23.3万字、《范阳卢氏族史》26.4万字、《心灵寻踪》等作品！现系中国碟谱学研究会会员，贵州省诗词学会会员。现今其作品存书尚多，如果需要图书的宗亲、同仁，可及时与杨维森宗亲联系！
杨维森宗亲自幼及长，时运不齐，命途多磨，半生虚掷，一事无成，愧悔莫及，不觉又老冉冉其将至矣。

今欲发愤忘事，乐以忘忧，以书为伴、以文会友，以度余生，冀有所得耳！四川广元·杨明靖谨志！