西汉、杨雄《反离骚赋》注释

 

    赋曰：有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖于汾隅，灵宗初牒伯侨兮，流于末之杨侯。

 

    有周氏之蝉嫣兮：----《前汉书》应召注曰：蝉嫣“连也”。颜师古注曰：雄自言系出于周氏食采于杨。《周本纪》载：周武王灭商，开始分封诸侯，光有天下之国者，兄弟仅有十五人，姬姓之国者四十人。武王死后，其子姬诵继位为成王。仍以周公旦辅政，此后继续分封诸侯。而姬姓之子弟仍继续分封各地。如《虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏》偕姬姓也。武王之弟成王，成王之弟叔虞，叔虞生二子，长曰燮、次曰杼，皆周室之直系连亲也。

    或鼻祖于汾隅：----《周本纪》载;周成王剪桐叶封叔虞于唐，唐在河汾之东方百里。其长子燮因前有晋水，瑞封燮于晋水为侯，是为晋国开国之君。《汉书.地理志》注：“河汾之间有古杨国”。故杨雄自言其与伯侨的“鼻祖于汾隅”。《杨氏族谱》记：叔虞次子姬杼于（周康王六年戊辰岁）封为杨侯，为杨氏之受姓大鼻祖。

    灵宗初牒伯侨兮：----《前汉书.补注》曰：灵宗云：“以自出有周为神灵后裔”。故曰；“灵宗”。《周本纪》云：周始祖后稷，母姜源氏践巨人迹，感神灵怀孕而生后稷，曰：《神灵》。且《晋世家》记：武王与叔虞母（姜太公之女）相会时，梦天谓武王曰：“余命汝生子名虞，余之与唐”。及生子，纹在其手有“虞”字，遂命名“虞”。故雄自言有周的神灵唐叔虞之后裔。次子姬杼封为杨侯，成为杨氏肇姓大鼻祖。《杨氏族谱》载：（周康王六年戊辰岁）始封姬杼宠锡杨侯，为杨氏受姓大始祖。谥忠廉，配姒氏谥贞静夫人，生二子：伯沃、仲沃。传至七世祖被犬戎所灭。周宣王不忍绝其祀，命少子尚父再封杨侯。讳涧，承祀杨氏之祧。谥忠孝，配伊祁氏，谥敬戒夫人。生五子：寅、具、其、贝、与。此即杨氏谱牒之初牒也。

    流于末之杨侯----《杨氏族谱》载;传至二十三世祖伯侨，字文实，谥贤敬，配子氏，生三子：逊、近、逑。伯侨之父定悼于周威烈王六年辛酉岁，杨国被强晋所灭，难中仅逃出第十三子讳实与母公孙氏二人，全家余俱被戮，幸家人带母子投晋贤大夫。晋贤大夫畏晋六卿之强，蒙晋贤大夫送母子归周。周安王元年敕命朝中上卿大夫，后五年甲申岁，念其先人功勋，仍封于侯爵祀其祖先。此乃流于末之杨侯矣！