联谱的意义在于能够与其他宗亲区分辈分，懂得老少，便于交往。关于我族的联谱问题，我认为要注意以下几点：

 
关于杨辂世系的采用。由于在毕节，杨大刚先生编著的《杨氏族谱》影响很大，虽然他编著的杨輅世系是错的，也只得将错就错，现将该谱所列世系简要摘录。该世系是从36世奉公之脉44世结公开始出错。结公生二子珍、继。正确的是辂公属于珍公一脉，但是他搞成了继公一脉。现简要摘录如下：

 
44世继；45世晖;46世恩公;47世钧公;48世俭公;49世文异;50世安荣;51世德立;52世俊哲;53世居朝;54世燕荣;55世宁;56世虞卿;57世堪;58世承修;59世岩;60世郁;61世蝉;62世文友;63世辂.

根据这个世系,杨元史祖人为91世. 尚字辈为100世.

关于字派的衔接:

按大刚先生所定字派: ”治”为101代,以后顺推.在取名时,如果本族字派不顺耳,可以以大刚先生所序字派为参考.或者就开成单名.

杨氏源流--弘农郡杨氏四知堂百字排行顺序

这里所录《百字排行》，是昆明大学杨大刚教授主持的弘农郡“四知堂”杨氏族史编纂委员会一九九三年排定的 (载《杨氏族谱》──贵州省分会杨大刚主编) 。从101代开始启用.通用于全国杨氏族人联宗叙辈. 
 
 
(101世)治家绪成章, 诗书礼振兴; 永白宣隆盛, 忠孝能连根。 
 
 
祖训绍晋得，金玉爱琪真；汉承争葱茂, 丰厚勋赞明. 
 
 
锦绣嗣有福, 开遐继辅政；技精通碧景, 恩泽先当敬。 
 
 
高堂宜桢安, 派衍枝叶青, 树才文焕启, 同庆依维新。

宏卓益京乾, 崇云尚瑞坤；靖武定神州, 涌泉报圣亲。 
 
 
这次联宗主要是震公长子牧公、第五子奉公的后裔；我派系震公长子牧公—隋文帝—杨业令公的裔孙。自公元前1062年杼公受封于杨、赐杨侯始，到我“承”字辈已历三千余年，整整一百代人了。因此我宗支“先” 字辈为101世与《百字排行》“治”字辈同般.建议族人改名用《百字排行》.全国一统.