美国时代周刊评世界最伟大人物，隋文帝荣登榜首

发布时间：2012/6/30  

隋文帝，隋朝开国皇帝，开创无数历史首创政治举措的天才政治家、一生用兵如神的军事家，一位举世无双无与伦比的战略家，至今福泽万世垂则后人。

人物指标：

执政能力★★★★★ 
个人才智★★★★★
个人领袖魅力★★★★★ 
制度规划★★★★★
御下能力★★★★★
世界影响力★★★★★
国家战略指挥力★★★★★ 
军事统帅率★★★★★ 
治下国度综合国力★★★★★ 
经济指数★★★★★ 
民生指数★★★★★ 
历史地位指数★★★★★
声望指数★★★★★ 

NO。1 
Emperor Wen of Sui (21 July 541 – 13 August 604) — personal name Yang Jian , was the founder and first emperor of China's Sui Dynasty (581-618 AD). He was a hard-working administrator and a micromanager. As a Buddhist, he encouraged the spread of Buddhism through the state. He is regarded asone of the most important emperors in Chinese history，he is regarded as the most greatest emperor in the world. 

正文翻译：
1.创建了世界上影响最深远的政治制度 
2.发动了人类历史上最兵不血刃的光荣革命保住了中国元气 
3.建立了人类历史上最大的都城——隋大兴城 
4.用极小的代价战胜了横扫欧亚大陆、当时最强悍、最有战斗力的突厥 
5.人类历史上最大的成功者 
6.人类历史上最早包容其他国家异教徒，实行儒释道三教合流政策 
7.世界历史上影响最大的人物 
8.千年来世界最富有的人 
9.世界上受赞颂最多的帝王 
10.奉行宗教信仰最自由的政策 
11.最早提出了以死化生的轻刑原则，发明死刑三复奏而决制度，有效避免冤假错案 
12.最早实行政治民主的帝王
13.一生留下最多的谜
14.免除所有市场商品税，治下是人类历史上最轻徭薄赋的帝国 
15.人类历史上最仁慈开明的统治者 
16.他统治的时代是世界史上政治最清明的廉政时代，中国惟一灭绝腐败贪官的时代
17.他是世界史上古往今来最用兵如神的军事家、战略家、三军统帅 
18.他是拿破仑、穆罕默德最崇拜的偶像
   

隋文帝，世界史上最伟大的帝王、人类文明中最开明卓越的政治家、中国最伟大的圣皇天子、中国惟一可以与凯撒、拿破仑并列的天才统治者，开创无数政治首创的伟大的政治家，杰出的军事家(曾在北周武帝第一次率领百万大军御驾亲征讨伐北齐失败时皇帝王师都败绩而当时文帝却为右路水军统帅出奇兵制胜重创北齐)，集超凡智慧、眼光、胆识、魄力于一身的伟大三军统帅、民族英雄。
   

他是中国最勤政爱民的皇帝；他是中国最受臣民百姓爱戴、威望声誉最崇高的圣皇天子；他发明了死罪者三奏而决制度；他开创了中国天朝上国体系；他被波斯帝国、东罗马帝国皇帝共奉为“皇上之皇世界皇帝”；他因为拯救了所有蒙古族的祖先室韦部落免遭突厥人的凌辱被感激涕零的成吉思汗誉为“蒙古人的大恩人、中原皇帝天上人”，被元朝的黄金家族世代祭拜，未称帝的忽必烈遵成吉思汗之命在路过陕西时专程到了他的泰陵前行三跪九拜大礼以太牢祭拜之；他亲手创造了中国最伟大的长安城；他首次实行了一直沿袭到清朝的三省六部制；他开创了科举，制定了当时最为先进并影响后世基本立法的律法《开皇律》。
   

中国封建社会乃至世界封建社会的巅峰是大隋。大隋是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、综合国力最雄厚、文化最昌盛、人民生活水平最富裕、政府行政效率最高、国家机器最完善、军事上取得辉煌胜利最多的朝代。大隋的GDP占全球的89%。国家的综合实力无论是质量还是数量大隋都是当时世界的第一大国。大隋已经逐渐摆脱小农经济，出现了资本主义萌芽。隋文帝废弃秦皇汉武的重农抑商思想，鼓励市场商品经济的流通，隋文帝时期出现了世界上最早的金融机构银行——柜坊，专营货币的存放和借贷，是世界上最早的银行雏形，这比欧洲的金融机构要早六七百年，这在世纪金融史上具有举足轻重至关重要的意义开创了新纪元。隋文帝于开皇三年(公元583年)决定取消政府的酒利，使酒近七百年来，第一次走上了无税之路。取消了酒税，意味着鼓励酿酒业的发展和民间饮酒的普及。 
 

大隋政治开明廉洁、经济发达富庶,文化昌明隆盛,思想繁荣包容,远超汉唐。大隋是中国古代经济、科学、技术飞速发展、光辉灿烂的时代,达到了中国封建社会的巅峰。诸如天文学、地理学、历法、数学、医药学、机械学、火药、印刷术、建筑业、造船技术、制瓷业、雕刻、制茶、制盐、漆器、冶炼铸造等方面成果累累,文学、史学、哲学和艺术也发展到新的高度,涌现出众多的科学家、发明家、史学家、哲学家、文学家、画家和诗人。此时的封建文明受极为强盛的雄厚国力之影响，中国在所有领域都进入前所未有的辉煌时期。此时太平的盛世、宏大的格局、开放的气势、壮阔的场面，为历朝历代所无法比拟。在当时的世界上，中国处在世界综合国力的前列，是最文明先进、最繁荣发达、最富庶强大的国家。 
 

四大发明中的雕版印刷术、火药就产生于这一时期。诞生了无与伦比的古今中外世界第一城——隋大兴城，至今人类世界也没哪个国家的首都能与他比。大隋高祖文皇帝所开创的制度哪一项不是开天辟地！哪一项不是为万古瞻仰！哪一项不是影响世界！诞生了三省六部制，诞生了集整个人类封建社会法律之大成者《开皇律》，诞生了古往今来世界上无与伦比的世界第一城隋大兴城，诞生了州县两级制，诞生了三省六部制（至今日本朝鲜的中央政府部门还称为省），诞生了科举制度（科举制便是西方最引为自豪的文官制度由来），诞生了大运河，诞生了世界上最早的雕版印刷术，诞生了均田制，诞生了义仓，诞生了赵州桥。 
 

隋高祖与秦始皇作比较：秦始皇本身就是王位继承人，他统一六国的基业是轻易从秦国历代先王手上接过来的，除了统一中国外政绩上乏善可陈，文治上一塌糊涂，在隋高祖面前秦始皇就是一个武夫；秦始皇亲政的时候，就已经大权独揽，而隋高祖的创业局面在开国帝王中难度系数最大，由于他是汉人的关系屡遭西魏与北周皇帝猜忌，北周明帝几次派术士赵昭观察隋高祖是否有天子之相，几次差点痛下杀手，同时又受到权臣宇文护之流的陷害排挤。由于隋高祖位望隆重，在屡遭周帝猜忌、又遭权臣陷害的极险恶条件下，还能韬光养晦运筹帷幄，又幸有群士匡护得免大难，虎口逃生实属万幸。隋高祖远远不止于只是统一中国这么简单，还把中国带入了开皇之治的太平盛世局面，文治与武功均为登峰造极。光是三年打败突厥，隋高祖只用了十余年时间经济上就超越了汉代整整用了五代皇帝苦心经营、积蓄了七十多年才达到的汉武帝全盛时期的水平，只用了八年就统一中国，古今中外无人可比。而秦始皇善于玩弄权术，一昧用阴谋家所惯用的“法术势”来打压臣下，君臣之间无信任可言，秦始皇对待平民更是暴虐到极致，实行严刑峻法苛政重税，天下之人苦暴秦久已。而隋高祖上台伊始就悉除北周苛政猛法，大崇惠政，法令清简，躬履节俭，天下悦之。隋高祖爱民如子，自视为百姓父母，又充分开明的驾驭群臣，以致开皇一朝人才济济猛将如云，出现了一大批忠臣纷纷争相为其效忠卖命。
 

隋高祖与西方凯撒、拿破仑、亚历山大的比较：凯撒、拿破仑、亚历山大的内政治理与经济文化方面均不如隋高祖，凯撒、拿破仑、亚历山大的帝国版图也远不如隋高祖疆域之广；从皇帝在位时间看，凯撒5年、拿破仑10年、亚历山大13年，隋高祖24年；从个人修养上看，凯撒与拿破仑知识水平低下，亚历山大略胜凯撒与拿破仑一筹，隋高祖颇涉经史，颇晓音律（曾做《天高》、《地厚》二曲表达夫妻之义），骑射剑击武搏皆精，远胜凯撒、拿破仑、亚历山大。
   

作为集如此多历史首创与文武功德于一身之帝王，称隋高祖为中国历史上最伟大的天子乃至世界史上最伟大的帝王完全当之无愧，天经地义。 
 

武功也是隋文帝远胜秦始皇，开皇九年隋朝疆域最西达到阿富汗，西北达到哈萨克斯坦，北至西伯利亚，东至琉球，南包括现在整个越南，秦始皇时秦朝疆域最西北只到甘肃，北只至上郡，南至广东。隋朝疆域至少是秦朝五倍大。而且秦始皇是靠六世积蓄，隋文帝才是真材实料白手起家，杨忠没帮他多少忙。
 

隋文帝军事统兵也比秦始皇强，曾在北周武帝第一次率领百万大军御驾亲征讨伐北齐失败时皇帝王师都败绩而当时文帝却为右路水军统帅出奇兵制胜重创北齐。
   

隋是除了元朝之外汉人建立最大版图的帝国，开皇九年波斯帝国皇帝遣使者向隋文帝上表称臣，也就是说按属国来算波斯帝国都能算大隋的西陲边境，仁寿年间平交趾，收越南全境，炀帝时臣服琉球，东面又扩展。另外因为隋文帝被所有北方游牧民族尊为共主，大隋北方可以说无国界一直延伸到西伯利亚。 
 

隋文帝是中国历史上最勤政的皇帝，史书这样记载“每旦听朝，日昃忘倦，居处服玩，务存节俭，令行禁止，上下化之。”隋高祖从五更起就驾临听朝，从早到晚，不知疲倦，乐此不疲。
   

隋文帝是中国历史上最亲民也是最深入基层了解民意的皇帝。勤于政事，除了坐朝处理军政大事，从早到晚，不知疲倦之外，文帝更经常下到社会当中，路遇上书奏事之人，即驻马亲自临问.有时派人到各地暗中采听民情，了解吏治得失。史称：人间疾苦，无不留意。开皇十四年，关中大旱，引起饥荒。文帝派左右之人出宫，看视百姓所食。带回来的都是些豆渣、杂糠，文帝流涕以示群臣，深自咎责，决定亲自带领关中饥民就食于洛阳，取消御膳中的酒肉之设。第二年东拜泰山，路上与就食洛阳的饥民相遇，命左右随行不准驱赶，饥民与文帝的侍卫参厕而行。遇有扶老携幼者，文帝还给让路，引马避之，慰勉而去。在道路艰险处，见有负重者，则令左右扶助之。到达齐州（今山东济南），文帝仍以民情为念，立即亲问疾苦。